人們常說中華上下五千年，可豈止五千年，遍布祖國大地的古文明遺跡不斷證明，我們的文明起源，遠遠早于這籠統(tǒng)的概述。

　　在距今8000年前左右的河南省舞陽土地上，曾經(jīng)生活著這樣一群人：他們身材高大，捕魚打獵，修繕房屋，對風餐露宿嗤之以鼻，更喜歡在夜間屋舍內(nèi)闔家享受晚餐,在自己的土地上種植水稻、釀酒、燒制陶器，并且懂得占卜，擅長音律，信仰太陽之神。

　　他們簡直把原始部族的生活玩出了小清新！究竟是什么樣的人演繹了新石器時代如此精彩的人類文明？

　　經(jīng)過人類學鑒定，賈湖先民的人類遺體化石，男子身高在170～179.9厘米之間，除基因的決定作用，后天營養(yǎng)的助力也有非常大的作用。

　　以和賈湖遺址相鄰的裴李崗遺址為例，其先民的牙齒化石為我們提供了大量的證據(jù)。研究人員在兩具裴李崗遺址先民的牙齒上提取了38顆淀粉粒，這些淀粉粒主要來自于櫟屬、豆科和塊莖類等作物，少量有可能來自粟黍類作物。

　　而在植物考古學研究中發(fā)現(xiàn)，賈湖遺址浮選出豐富的炭化塊莖遺存，裴李崗遺址磨盤磨棒上也發(fā)現(xiàn)有一定數(shù)量的塊莖類淀粉。考古學家在賈湖遺址的房基或窖穴的一些燒土碎塊內(nèi)發(fā)現(xiàn)有摻和稻殼的印痕，通過掃描電鏡觀察和現(xiàn)代稻殼的形態(tài)學比較，認為屬栽培水稻。這一發(fā)現(xiàn)再次將我國栽培水稻的歷史，從仰韶文化證實的6000年前認證提前到了8000年前。

　　研究者提取了賈湖遺址中灰坑、房址等遺跡內(nèi)的土壤，用篩網(wǎng)進行浮選，發(fā)現(xiàn)鯉科魚類咽骨（齒）標本1128件，都是魚類口腔內(nèi)最大最結實的那塊骨頭，是吃魚時必吐的魚刺，也是保存可能性最大的動物性食物殘骸之一。經(jīng)生物學鑒定，這些魚類化石能劃分出11種魚類，都屬于鯉魚科?？梢?，當?shù)厝嗣褚呀?jīng)開始有選擇性地捕撈鯉魚。配合捕獵手段所帶來的山珍野味，賈湖古人的蛋白質(zhì)供應可謂充足。

　　考古化學家曾在賈湖遺址采集到的部分陶片中發(fā)現(xiàn)了一些殘留物，經(jīng)生物化學手段分析發(fā)現(xiàn)，含有一種酒類飲料特有的標志性沉淀物，其化學成分與現(xiàn)代食材所普遍含有的丹寧酸，以及一些古代和現(xiàn)代草藥所含的某些化學成分相同，人類釀酒史從而提前到了距今至少8000年以前，也使賈湖成為目前世界上發(fā)現(xiàn)最早釀造酒類的古人類遺址。

　　賈湖遺址共出土25支骨笛，埋藏于15座墓葬之中，其中7座墓一墓2支，8座墓一墓1支。

　　經(jīng)專家認定，賈湖骨笛是世界上出土年代最早、保存最為完整、出土個數(shù)最多，且現(xiàn)在還能用以演奏的樂器實物。賈湖骨笛是用鶴類動物的尺骨鋸去兩端關節(jié)鉆孔而成。制笛之前，賈湖人曾經(jīng)認真計算，笛子制成后還運用打小孔的方法調(diào)整個別孔的音差，制作方法和過程與現(xiàn)在民族管樂器很相似，反映出賈湖人已經(jīng)有了音與音之間差別的基本概念。

　　通常骨哨等發(fā)聲管樂器，用作捕獵時誘捕獵物之用，而骨笛上普遍存在的5孔和7孔工藝，代表著其演奏音律的豐富度，先民對于聲音的表達，已經(jīng)到達藝術的程度，是非常高的文明水平，而這是在8000年以前，又是多么神奇！

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