“出土神秘金面具”、“出土大量精美青銅器”、“出土3000多年前的絲綢遺痕”、“出土500余件重要文物”、“發(fā)現(xiàn)象牙及象牙制品”，這是今日三星堆剛剛“上新”的出土文物。

三星堆博物館

（圖：dashiyiyuan圖蟲創(chuàng)意）▼

“三星堆”即遺址區(qū)中的三個(gè)土堆，這處位于四川廣漢鴨子河流域的一處重要古代遺址，到底經(jīng)歷了什么？

廣漢古稱漢州

位于由鎬入蓉的要沖之處▼

意外發(fā)現(xiàn)

1929年春季的普通一日，廣漢天旱，月亮灣（三星堆附近）當(dāng)?shù)匾晃幻醒嗟勒\(chéng)的農(nóng)民和他的兒子燕青保在疏通自己家田地附近的一條小溪。

發(fā)現(xiàn)三星堆玉器的燕道誠(chéng)（左）和燕青保

（圖：rongwp）▼

在疏通的過(guò)程中，父子倆突然挖到一個(gè)堅(jiān)硬的石環(huán)，下面是一個(gè)土坑，其中裝滿了各種玉器。讀過(guò)書的燕道誠(chéng)自知不能聲張，等到夜深人靜之際出動(dòng)全家將寶藏運(yùn)回家中。之后一兩年間，他又在家中附近“尋寶”，希望經(jīng)典重現(xiàn)。

然而，也許是命中的安排，父子二人后續(xù)大病一場(chǎng)，差點(diǎn)死去。燕家人感覺(jué)這是觸怒了上蒼，于是停止挖掘，把所獲寶物分送他人。由此，三星堆遺址免于繼續(xù)破壞，但這里大量出土玉器的消息不脛而走。

燕道誠(chéng)全家福

（圖：rongwp）▼

1931年春，在廣漢傳教的英國(guó)圣公會(huì)傳教士董篤宜（又譯為董宜篤）牧師，知道了太平場(chǎng)地區(qū)（三星堆位于此）發(fā)現(xiàn)古代玉石器的小道消息。

與20世紀(jì)早期入華的外國(guó)探險(xiǎn)家不同，他對(duì)這批新發(fā)現(xiàn)的文物沒(méi)有非分之想，并與當(dāng)時(shí)的華西地區(qū)政界交好，雙方信任度十足。董氏當(dāng)時(shí)是華西邊疆研究學(xué)會(huì)的成員，對(duì)廣漢歷史也頗有研究，意識(shí)到這批古物的歷史價(jià)值，認(rèn)為應(yīng)該及時(shí)保護(hù)，不可任其散失。

上世紀(jì)30年代華西邊疆研究協(xié)會(huì)成員合影

（圖：四川大學(xué)博物館）▼

他一邊通過(guò)當(dāng)?shù)伛v軍旅長(zhǎng)陶宗伯前去收集和保護(hù)挖掘出的玉石器，一邊致函邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的華西邊疆研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、華西協(xié)合大學(xué)古物博物館的戴謙和博士同往考察。

陶旅長(zhǎng)得知事情的重要性后，立刻安排人馬去查辦，他將收集到的5件玉石器暫交董氏保存。拿到玉石器的董氏第二日即乘車返回成都，將其交予戴氏保管與研究。

華西協(xié)合大學(xué)的校址就是今日的四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心

（圖：君子裕圖蟲創(chuàng)意）▼

隨著研究的不斷深入，大家都覺(jué)得這批古物非同尋常。

當(dāng)年夏天，董氏、戴氏、陶旅長(zhǎng)及攝影師晉先生等人組成首支科學(xué)考察隊(duì)，對(duì)太平場(chǎng)遺址進(jìn)行了實(shí)地考察、測(cè)量、攝影及研究。

太平場(chǎng)遺址的研究逐步進(jìn)入正軌，不久之后，陶旅長(zhǎng)以及石器發(fā)現(xiàn)者燕氏也將之前和后來(lái)發(fā)掘到的部分石器贈(zèng)給華大博物館保存和研究。

存放在燕家大院土磚墻側(cè)的大玉、石璧

（圖：rongwp）▼

當(dāng)年底，戴氏即撰寫《四川古代石器》一文，發(fā)表在學(xué)會(huì)主辦的《華西邊疆研究學(xué)會(huì)雜志》上。戴氏除了對(duì)月亮灣出土的各種玉石器進(jìn)行客觀描述外，還討論了玉石物的用途及其制造年代。

《華西邊疆研究學(xué)會(huì)雜志》

（圖：四川大學(xué)博物館）▼

他指出“這些罕見玉石器很難判斷其年代，根據(jù)石刀上刻制的精美藝術(shù)、石鑿、錛，以及石斧等的工藝水平，一般可判定為公元前1000±300年的石器。石器工具已達(dá)到鼎盛時(shí)期，而且金屬器物也在該時(shí)期開始使用了。周代青銅器上呈現(xiàn)的藝術(shù)技巧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)有達(dá)到這種藝術(shù)水平，因此上述文化，可能屬于秦人來(lái)到成都平原之前的古蜀國(guó)，這些石器多數(shù)為禮器。當(dāng)時(shí)，或許是重要的特殊人物的隨葬品。石璧可能與宗教和祭天有聯(lián)系，它們遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)最近在華西發(fā)現(xiàn)的石器。”

初步發(fā)掘

華西邊疆研究學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、華大博物館館長(zhǎng)葛維漢也意識(shí)到了這片遺址的重要性，他以廣漢遺物之富于考古價(jià)值的因素，詢問(wèn)董氏目前發(fā)現(xiàn)的詳細(xì)情況，并萌發(fā)了對(duì)此遺址進(jìn)行考古發(fā)掘的念頭，董氏也同意幫其聯(lián)絡(luò)相關(guān)人士，疏通關(guān)系。

葛維漢

（圖：rongwp）▼

就在當(dāng)年冬天，葛維漢獲得了廣漢縣政府的批準(zhǔn)以及四川省政府和四川教育廳的發(fā)掘護(hù)照。

次年三月，葛維漢接受了廣漢縣長(zhǎng)羅雨蒼的邀請(qǐng)，前去主持廣漢遺址首次科學(xué)考古發(fā)掘。但當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況較為特殊，據(jù)學(xué)會(huì)的國(guó)人學(xué)者林明鈞說(shuō)：“以西人主持其事，在蜀尚屬創(chuàng)舉，恐引來(lái)不必要之誤會(huì)與糾紛。”。

鑒于照顧當(dāng)時(shí)國(guó)人民族情緒的因素，葛維漢與林明鈞組成的華大博物館科學(xué)考古隊(duì)只負(fù)責(zé)挖掘工作，其它的統(tǒng)由羅縣長(zhǎng)出面主辦，當(dāng)時(shí)葛維漢也自詡“我們只是縣長(zhǎng)的科學(xué)指導(dǎo)者”。

葛維漢教授（右一）及部分協(xié)助發(fā)掘的當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳合影

（圖：rongwp）▼

1934年3月16日，科考隊(duì)對(duì)廣漢燕家住宅旁發(fā)現(xiàn)玉器的小溪與田壩進(jìn)行了考古發(fā)掘。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)治安不好，土匪出沒(méi)現(xiàn)象嚴(yán)重，為防止發(fā)生不測(cè)之事，發(fā)掘10日便宣告結(jié)束。

這次發(fā)掘，出土的玉、石、陶器共有600余件，羅縣長(zhǎng)認(rèn)為這些文物很有科學(xué)價(jià)值，就代表縣政府捐贈(zèng)給了華大博物館收藏和研究。而這次對(duì)廣漢遺址的首次科學(xué)考古發(fā)掘，也開啟了“三星堆文化”的考古序幕。

葛維漢等當(dāng)年在三星堆的考古發(fā)掘圖

（圖：四川大學(xué)博物館）▼

1935年，葛維漢在《學(xué)會(huì)雜志》第6卷上發(fā)表《漢州發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，為三星堆文化早期研究的代表作，也是早期研究廣漢遺址遺物的集大成者。

這份簡(jiǎn)報(bào)在當(dāng)時(shí)而言可謂異常完備，其將董氏發(fā)現(xiàn)廣漢遺物經(jīng)過(guò)的過(guò)程、戴氏對(duì)廣漢出土玉石器的研究都詳細(xì)記錄；同時(shí)還將近現(xiàn)代考古分析手段對(duì)于三星堆遺址的應(yīng)用也做了充分記錄：華西協(xié)合大學(xué)化學(xué)家科利爾博士對(duì)廣漢出土陶片進(jìn)行的化學(xué)分析，成都加拿大學(xué)校校長(zhǎng)兼美術(shù)家的黃思禮運(yùn)用《勃雷德萊標(biāo)準(zhǔn)色素圖》對(duì)廣漢出土的文物進(jìn)行色彩鑒定；甚至就連郭沫若1934年7月給林明鈞的信，也有所收錄。

相關(guān)人士運(yùn)用具有現(xiàn)代意義的理論和方法對(duì)廣漢遺物進(jìn)行開拓性研究，對(duì)后來(lái)的學(xué)者啟迪很大，郭沫若稱他們是“華西科學(xué)考古工作的開拓者”。此后，國(guó)人也陸續(xù)發(fā)表了一些三星堆研究的成果作品。

兩個(gè)祭祀坑

新中國(guó)成立后，國(guó)內(nèi)環(huán)境大為改觀，“資陽(yáng)人”、“巫山人”、成都金沙遺址等巴蜀地區(qū)躲避過(guò)戰(zhàn)亂時(shí)期的“幸運(yùn)兒”陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，至于三星堆也有過(guò)多次發(fā)掘工作。

金沙博物館的屋頂是太陽(yáng)神鳥的標(biāo)志

（圖：向上的離心力圖蟲創(chuàng)意）▼

1986年7月18日，一個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)再次讓三星堆轟動(dòng)世界。當(dāng)時(shí)磚廠職工在三星堆遺址第二發(fā)掘區(qū)取土?xí)r，在距地表深約兩米之處挖開一號(hào)祭祀坑?xùn)|側(cè)底部的一角。出土石器十余件，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的農(nóng)民工立即報(bào)告了考古工作者。

文物工作者得知這一驚天消息后，立即投入了工作狀態(tài)。至九月，在四川廣漢三星堆遺址相繼發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)商代同時(shí)期的大型祭祀坑，出土了大量的金、銅、石、陶、骨、貝等珍貴文物約一千余件。

三星堆遺址

（圖：琉璃似夢(mèng)圖蟲創(chuàng)意）▼

這就是今天游客們?cè)谌嵌巡┪镳^內(nèi)所能看到的諸多知名文物（經(jīng)全面修復(fù)后）。

有青銅立人像，戴有金面罩的青銅人頭像，有眼球突出的青銅面具等。

（圖：陳觀宇圖蟲創(chuàng)意）▼

（圖：dashiyiyuan圖蟲創(chuàng)意）▼

還有碩果累累、枝葉茂盛、飛禽走獸聚集其上具有神話傳說(shuō)的青銅神樹，屬國(guó)內(nèi)商代同時(shí)期考古中的首次發(fā)現(xiàn)。

（圖：樊小喆圖蟲創(chuàng)意）▼

畢竟歷史久遠(yuǎn)，坑內(nèi)除少數(shù)保持完整的器物外，多數(shù)均有不同程度的破損，且扭曲變形。造成損壞的原因據(jù)考古人員現(xiàn)場(chǎng)分析：入坑前被當(dāng)事人們進(jìn)行某種活動(dòng)時(shí)所損毀；進(jìn)行“燎祭”時(shí)被人為的敲壞燒毀；入坑填土?xí)r經(jīng)層層夯實(shí)被擠壓所致。

而坑內(nèi)有的銅器的一端或一側(cè)被火燒變形或呈半熔化狀，同一器物的殘片散落在坑內(nèi)不同的位置，都為日后的修復(fù)工作增添了不少困難。

在修復(fù)完整的青銅立人像、青銅縱目大面具至今都還保持被人為敲擊的痕跡，敲擊力度之大，不是一般。

青銅縱目大面具

（圖：北大西洋1型虎鯨圖蟲創(chuàng)意）▼

三星堆所留下的眾多謎團(tuán)，也亟待進(jìn)一步解決。

30多年后的2019年12月，考古人員在二號(hào)坑旁進(jìn)行勘探，在挖出來(lái)的探溝中，露出來(lái)了一平方米左右的灰坑，緊接著工作人員們對(duì)此進(jìn)行解剖。

隨著解剖的進(jìn)展，考古人員在距地表1米深左右，發(fā)現(xiàn)了青銅大口尊。此后，考古人員勘探發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)長(zhǎng)5.2米、寬2.3米，非常方整的一個(gè)長(zhǎng)方形坑，方向、大小、出土器物的深度都和二號(hào)坑一模一樣。

由此，正式確定了三星堆三號(hào)坑的存在，而這只不過(guò)是本階段考古發(fā)掘的一角。在2019年10月至2020年8月的這段時(shí)間內(nèi)，四川考古人員在三星堆遺址區(qū)域內(nèi)，一共新發(fā)現(xiàn)了6個(gè)“祭祀坑”。

2+6

（圖：天地圖）▼

去年9月，國(guó)家文物局正式批準(zhǔn)對(duì)三星堆新6坑的考古發(fā)掘活動(dòng)，并于十月正式展開。

如今，新一階段考古成果已經(jīng)出爐，未來(lái)的三星堆還會(huì)發(fā)生什么呢？

參考文獻(xiàn)：

[1]周蜀蓉.華西邊疆研究學(xué)會(huì)與三星堆文化的早期研究[J].四川文物,2012,5:62-64.

[2]李思達(dá).兩個(gè)祭祀坑足以撐起一個(gè)博物館當(dāng)古蜀文明脫去神秘的面紗[J].國(guó)家人文歷史,2019,13:42-47.

[3]陳顯丹.三星堆遺址一、二號(hào)祭祀坑發(fā)掘日記[J].四川文物,2006,3:85-90.

[4]陳德安.三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)與研究[J].中華文化論壇,1998,13(2):57-63.

[5]周真林.簡(jiǎn)要評(píng)介“三星堆文化”遺址[J].成都師專學(xué)報(bào),1993,1:38-41.

[6]三星堆博物館 四川考古 文博山西 國(guó)家文物局 央視新聞 等

*本文內(nèi)容為作者提供，不代表地球知識(shí)局立場(chǎng)

封面：仙人板板圖蟲創(chuàng)意

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